Boletín nº7

12 de agosto de 2021

El pasado 30 de julio pude publicar, por fin, el Curso Básico (AE1) en formato grabado, tras haberlo impartido presencialmente y en formato online. Este Curso no trata de ser una aproximación teórica al modo en cómo trabajan las plantas maestras, sino una herramienta para ayudar a la integración de sus efectos una vez que se han tomado. Es por ello que, el conocimiento realmente valioso es el derivado de la experiencia personal y directa con ellas.

Ese es el propósito del Taller. El diseño del programa de formación de la AE entiende que la experiencia con las plantas es más provechoso si se hace antes el curso teórico, y este es el motivo por el que se pide abordar antes la teoría que la práctica. El itinerario, por tanto, es el siguiente: curso de bienvenida (gratuito previa inscrición) –> Curso Básico (AE1) (mediante matrícula, cuyo importe depende de los ingresos del alumno/a) –> Taller.

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Dossier de productos

PRODUCTOS DE VIRGILIO BOMFIM

Teléfono / Whatsapp: +55 81 9882-8782

8-9 gramos – 10 euros Obtenido de manera responsable por el Instituto Amapacha

El rapé tradicional de Tsunu es de fuerte intensidad y gran conexión con las fuerzas de naturaleza. La mezcla se compone de tabaco de cuerda natural ceniza Tsunu de producción nativa. Este tradicional Tsunu rapé ayuda a eliminar la fatiga, estimulando la reflexión profunda y ofreciendo claridad en la toma de decisiones.Elaborado y colectado fresco el la aldeia Yawanawa Nova Esperança.

Cumaru es extremadamente estable y tiene la capacidad de poner al usuario en estados de trance profundo. Es perfumado, intenso com gran cantidad de tabaco natural. En cantidades chamanicas suele causar náuseas y desintoxicación. Elaborado e colectado fresco en la aldeia Yawanawa Nova Esperança.

Nuestra mezcla de Paricá, como todos los rapés amapacha, es elaborado con el tabaco de corda, natural nativo de Amazônia brasileña. Este Rapé es elaborado por los mejores artesanos del rapé de la tribu que conducen rituales de ayahuasca y tabaco y que son chamanes en desarrollo. Elaborado y colectado fresco en la aldeia Katukina Noke Koi.

Hecho por la tribu Apurina es un rapé suave natural. Es maravilloso para conectarse profundamente con las plantas sagradas y los espíritus de la floresta. Un rapé verde extremadamente raro y único por lleva la hierba Awiri en su composición, medicina de los chamanes ancestros. Colectado en Rio Branco con colaboradores del Instituto.

Copaiba e Sangue de Dragão 30ml – 25 euros

Uso tradicional: Revitalizador celular, cicatrizante, antiséptico y antiinflamatorio, este aceite (oleo-resina del árbol de copaiba) es utilizado para curar, prevenir o aliviar múltiples enfermedades y males. Se emplea tanto en aplicaciones externas como en uso interno.

La copaiba es utilizada para curar heridas de los animales y prevenir el ingreso de gusanos en sus organismos.

Beneficios:

Efecto antimicrobiano y antifúngico: Además de ayudar al sistema inmunitario contra los microorganismos, las resinas de Copaiba han probado tener acciones antibióticas contra bacterias y hongos.

Cicatrizante por excelencia: Cicatriza con rapidez heridas externas e internas, efecto antiarrugas, y ayuda en la cicatrización de úlceras estomacales.

Efecto hidratante y aclarante para la piel: Este aceite tiene propiedades hidratantes para piel y un efecto antiarrugas y rejuvenecedor, muy recomendado para pieles secas.

Muestra un excelente efecto inhibidor de la melanogénesis, capacidad de promover la síntesis de colágeno y actividad inhibidora de la actividad colagenasa, efecto blanqueador de la piel.

Contra varices y hemorroides: Al ser aplicado en forma circular y masajeando la piel afectada puede proporcionar alivio para las várices por sus propiedades cicatrizantes y regeneradoras de la piel. Así mismo es usado en baños de asiento (disuelto en agua) para combatir hemorroides.

Efecto calmante: Por la acción del beta-cariofileno, el aceite de copaiba tiene propiedades calmantes del sistema nervioso.

Usado como agente para prevenir y mejorar el cabello gris

Todo en proyecto colaborativo
Enviamos por correo también
Instagram : Amapacha.inst

Website: Amapacha.org

Transformations of Shamanism

Transcultural Dialogues N°7, May 2021, pp. 29-38. Published by the India-Europe Foundation for New Dialogues (FIND).

Over the last decades, the question of shamanism has become not only a subject of academic research but also a mode for newage practices aiming at a collective change to save the earth from utter destruction. This has led to a kind of split between a scholarly discourse about a merely social phenomenon from a safe distance and a half-psychedelic, half-ecologically-minded impulse to fuse with Shamanic practices without much reflection. Santiago López-Pavillard, a heterodox anthropologist who combines scholarly knowledge and experience in local contexts, attempts to introduce another point of view, as well as a variation in terminology to approach this phenomenon and shed further light on it.

https://www.academia.edu/49074217/Transformations_of_Shamanism?email_work_card=view-paper

Programa del Curso Básico (AE1)

Tema 1. Introducción a los “efectos” de la ayahuasca

Código: AE0. Tema de acceso gratuito (aquí con subtítulos en inglés). Duración: 40 minutos.

Bloque 1.1. Origen y objetivo del programa de formación básico de la AE
Bloque 1.2. Acerca del Dr. López-pavillard
Bloque 1.3. Contenido del Curso Básico
Bloque 1.4. La Asociación Eleusis
Bloque 1.5. Los misterios de Eleusis
Bloque 1.6. El Taller Eleusis

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Boletín nº6

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20 de enero de 2021

Estimadas amigas y amigos,

En primer lugar, desearos todo lo mejor para este nuevo año. 2020 ha sido un año que nos ha obligado a todos a hacer cambios en nuestras vidas y 2021 tiene aspecto de seguir por el mismo camino. Ojalá estemos acertados en las decisiones que debamos tomar.

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«Hablando de la ayahuasca» #5
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Newsletter nº4

17 de noviembre de 2020
Estimadas amigas y amigos,

en el vídeo #3 de la entrevista para el documental «Hablando de la ayahuasca», comento cómo los primeros testimonios escritos del uso de la ayahuasca aparecen en informes de jesuitas, en el siglo XVIII. Pero no solo de la ayahuasca, sino de otras numerosas plantas, psicoactivas o no, que muestran un uso de las plantas que no ha debido variar mucho desde tiempos prehispánicos.

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Newsletter nº3

Newsletter nº3

3 de noviembre de 2020
Estimadas amigas y amigos,

en el vídeo #2 de «Hablando con la ayahuasca» comento la formación chamánica y el proceso de chamanización, que es un proceso que no controla el propio sujeto, y cómo puede suceder que quien busca ser curandero acabe convirtiéndose en un brujo.
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El Cuestionario de Cosmovisión

El Cuestionario de Cosmovisión

El objetivo de este test es pasárselo a aquellas personas que van a tomar algún tipo de enteógeno (artificial como la LSD, o natural como la ayahuasca, el peyote, o los hongos psilocibes) en un contexto ceremonial, para detectar a quienes pueden experimentar problemas serios para integrar la experiencia.

Es decir, el uso del test tiene por finalidad hacer un screening entre potenciales participantes en estas ceremonias para detectar de forma rápida y sencilla quiénes pueden tener potenciales problemas para integrar la experiencia con enteógenos.

Si quieres colaborar en su validación, puedes rellenar el Cuestionario en línea.

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Newsletter nº2

Newsletter nº2

20 de octubre de 2020

Estimadas amigas y amigos,

la Plantaforma para la Defensa de la Ayahuasca está preparando un vídeo documental cuyo título provisional es «Hablando de la ayahuasca«. En su día me entrevistaron, y a partir de hoy, y en sucesivas Newsletter, iré enlazando fragmentos de esa entrevista. En este primer bloque hablo de la racionalidad de los chamanes; de la paradoja de describir a los chamanes/as como enfermos mentales y al mismo tiempo como sanadores; de la importancia del contexto ceremonial en el uso de la ayahuasca; y trato de responder a la cuestión de si es posible para un occidental asimilar la cosmovisión animista en la que se dan las prácticas chamánicas.
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