“Chamanes, ayahuasca y sanación” (CSIC, 2018)

Resumen

Son numerosos los estudios sobre chamanismo, pero casi inexistentes las monografías que abordan directamente lo que hace el chamán o chamana, por qué y para qué lo hace. Basándose en seis años de trabajo de campo entre un conjunto de chamanes, tanto nativos de las regiones amazónica y andina como españoles formados en la selva tropical, Santiago López-Pavillard ofrece una novedosa aproximación a una antropología implicada en la que se entrelazan la descripción etnográfica, el debate teórico sobre conceptos y métodos y la reflexión experiencial sobre la práctica etnográfica y sus efectos en el investigador.

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El Cuestionario de Cosmovisión

El Cuestionario de Cosmovisión

El objetivo de este test es pasárselo a aquellas personas que van a tomar algún tipo de enteógeno (artificial como la LSD, o natural como la ayahuasca, el peyote, o los hongos psilocibes) en un contexto ceremonial, para detectar a quienes pueden experimentar problemas serios para integrar la experiencia.

Es decir, el uso del test tiene por finalidad hacer un screening entre potenciales participantes en estas ceremonias para detectar de forma rápida y sencilla quiénes pueden tener potenciales problemas para integrar la experiencia con enteógenos.

Si quieres colaborar en su validación, puedes rellenar el Cuestionario en línea.

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La Plantaforma para la Defensa de la Ayahuasca: buscando la legitimidad y la legalidad desde la espiritualidad y la farmacología

Ponencia del Dr. Santiago López-Pavillard, antropólogo, en la II World Ayahuasca Conference (Rio Branco, Brazil). Viernes, 21 de octubre de 2016.

Santiago López-Pavillard (Rio Branco, Brasil, 2016)

El origen de la Plantaforma se sitúa en una noticia que emite la televisión pública española en el año 2009, en un horario de máxima audiencia, en la que se da información sensacionalista acerca del uso de la ayahuasca y sus efectos. A partir de ese momento se empiezan a celebrar reuniones de personas pertenecientes a las dos iglesias ayahuasqueras oficialmente registradas en España, nativos de la región amazónica y andina que trabajaban en España con las plantas maestras, vegetalistas españoles formados en la selva, psicoterapeutas, psicofarmacólogos, antropólogos, y  abogados. Como resultado de estas reuniones se aprueba nueve meses después un Código Ético, cuya divulgación es una de las prioridades de la Plantaforma.

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